jueves, 29 de diciembre de 2011

Quino Guerra, párroco de San Matías y profesor del ISTIC: La Navidad de los que hoy no tienen


Quino Guerra, con algunos de sus colaboradores. FOTO: Esteban GLEZ.

“Ayudamos a 200 familias y el barrio se vuelca en colaborar”

En todas las casas no se vive la Navidad con la despensa llena, y lo que es peor el día a día durante el año no deja de ser igual que la Navidad. Son hogares en los que se sobrevive gracias a la ayuda de los demás. Esto sucede en varios barrios del área metropolitana, donde la crisis se ha cobrado ya muchas almas. San Matías puede ser un ejemplo de solidaridad, “un barrio popular y de clase obrera donde los vecinos ayudan a más de 200 familias para que puedan contar con alimentos que llevar a la mesa”, comenta Quino Guerra, párroco de San Matías y Las Moraditas.

“200 familias son las que comen gracias a la ayuda que se les da desde Cáritas en San Matías y a la colaboración de muchos vecinos”, explica este sacerdote. “Son familias que garantizamos que realmente lo necesitan, porque nos documentamos sobre su situación. Se trata de evitar la picaresca. A quien más lo necesita, más cantidad le damos. Son en total unas 700 personas. Hay matrimonios con dos o tres hijos. Todas se sienten agradecidas, y en estas fechas dan gracias a Dios, porque los que algo tienen en nuestra parroquia les dan a ellos, que no tienen nada. También ayudamos a muchas familias en la compra de medicinas, ropa…”, apunta.

El barrio responde y ayuda a quienes lo necesitan. “Hace unos días salió el grupo de jóvenes cantando con un carro, el Carro Solidario, y el carro volvió a rebosar de comida, gracias a Dios”, señala Guerra. “Hay colegios, como Las Dominicas, que nos están ayudando y algunas empresas”. La intención de Quino y sus colaboradores es que en San Matías, como en otros barrios, se coma todo el año. “Les damos una bolsa cada 15 días y todos ellos asisten a talleres para formarse. No se trata de dar sólo el pan, sino también la red para aprender a pescar. Son talleres donde los Ayuntamientos y el Cabildo colaboran”.

En estas fechas  de Navidad y a pesar de la crisis, las colectas en San Matías para Cáritas “siguen llegando a los 400 euros. Es un regalo del Señor, porque todos nos implicamos en ayudar a nuestra gente. Tenemos problemas sociales como en otras zonas, pero San Matías es solidaría y los jóvenes luchan por formarse y prepararse para el futuro”. 

En San Matías hay más de 200 familias que necesitan nuestra ayuda y todos podemos colaborar  llamando al 922034939. La Navidad se hace realidad.





miércoles, 28 de diciembre de 2011

DESDE LA PALABRA: Saber perdonar y pedir perdón


Francisco Castro*

Hemos hablado en estos días de que el nacimiento de Jesús debe implicar el nacimiento de Dios en nuestros corazones y que la oración debe llevar a la santidad, se debe hacer vida de oración, como dice el Catecismo. Y la santidad, no es poca cosa, es imitar a Cristo, pero Cristo, como decía Bernabé a Pablo, es un “amo” muy exigente. “El que no está conmigo, está contra mí; y el que no recoge conmigo desparrama” (Lc 11, 23). Y entre esas exigencias hay una de gran dureza y radicalidad: saber perdonar y pedir perdón. 

De manera insistente oímos en nuestras parroquias, en las homilías, la necesidad de perdonar al prójimo. El Catecismo habla de los sacramentos de curación: la penitencia y la reconciliación. Entre otros motivos, estar en paz con uno mismo y con el prójimo es estar en paz con Dios. Yo he comentado este tema con otros hermanos cristianos y resulta que es uno de los mayores problemas que debemos afrontar, pero hay que afrontarlo con valentía.

El nacimiento del Niño Jesús debe implicar, como dije, el nacimiento de Dios en nuestros corazones, lo que también significa una conversión permanente. Por el sacramento del Bautismo comienza una nueva vida en Cristo, abrimos nuestra conciencia y nuestros corazones como templos del Espíritu Santo. Por el Bautismo somos hijos adoptivos del Padre y además este sacramento permite el perdón del pecado original y de los pecados personales. Ese pecado original que, según nuestra antropología, lo venimos arrastrando de generación en generación. Los padres de la Iglesia ya hablaban de una corrupción del hombre de manera hereditaria. La existencia del hombre empeoró (ver concilios de Cartago, 418; Orange, 529 y Trento, 1546). Sin embargo, una vez recibido el Bautismo, estamos expuestos a la concupiscencia, por eso es necesaria la conversión permanente, la reconciliación con Dios y con el prójimo.

Seguir a Cristo significa cambiar de estilo de vida. Y me preguntan, ¿se puede ser santo en los tiempos que corren? Y yo respondo, ¿es que, acaso los santos canonizados no vivieron también en épocas difíciles? ¿Es que esos santos no tuvieron que luchar contra viento y marea? “Pues yo os digo: amad a vuestros enemigos y rogad por los que os persigan, para que seáis hijos de vuestro Padre celestial, que hace salir su sol sobre malos y buenos y llover sobre justos e injustos. Porque si amáis a los que os aman ¿qué recompensa vais a tener? ¿No hacen eso mismo también los publicanos? Y si no saludáis más que a vuestros hermanos, ¿qué hacéis de particular? ¿No hacen eso también los paganos? Vosotros, pues, sed perfectos como es perfecto vuestro Padre del cielo” (Mt 5, 44-48).

Cristo resucitado instituyó el sacramento de la reconciliación cuando la tarde de Pascua se mostró a sus apóstoles y les dijo: “Recibid el Espíritu Santo. A quienes perdonéis los pecados, les quedan perdonados; a quienes se los retengáis, les quedan retenidos” (Jn 20, 22-23).

La reconciliación es necesaria a través de la absolución del sacerdote en la confesión, que concede el perdón en nombre de Cristo y la satisfacción espiritual y personal del penitente. Los actos del penitente son el examen de conciencia, la denominada contrición, que es el arrepentimiento, la confesión ante el sacerdote y la satisfacción, que son los actos para la reparación de los pecados. No hay que tener miedo ni vergüenza de acercarnos a nuestro párroco o a nuestro confesor. El confesor, además, está obligado por Derecho Canónico “a guardar secreto de los pecados por confesión”.

Como ya hemos dicho en otras ocasiones, el Antiguo Testamento (AT) prefigura el Nuevo Testamento (NT). Cristo ha venido a cumplir la ley pero también inaugura la ley definitiva, anuncia la Buena Nueva, anuncia el Reino de Dios. Hay muchas citas en el AT sobre el perdón al prójimo, pero me voy a detener en una de ellas: “Perdona la ofensa a tu prójimo y, cuando reces, tus pecados te serán perdonados. Si un hombre alimenta la ira contra otro, ¿cómo puede esperar la curación del Señor? Si no se compadece de su semejante, ¿cómo pide perdón por sus propios pecados? Si a él, un simple mortal, guarda rencor, ¿quién perdonará sus pecados?” (Si 28, 2-5).

Hermosas palabras para terminar y recordar que las respuestas a nuestras inquietudes están contenidas en la Palabra de Dios, en las Sagradas Escrituras, pero el Catecismo debe ser también libro de referencia y es una necesaria guía cristiana. Hay excelentes versiones del Catecismo de la Iglesia Católica, como los compendios, para una lectura más sencilla, que las pueden encontrar en nuestras Librerías Diocesanas. 

Muy pronto, el ISTIC abrirá las matrículas para el segundo cuatrimestre, el Catecismo es un libro que todo alumno debe tener como libro de referencia, aparte del Concilio Vaticano II, la Biblia y el Magisterio. Son libros con los que debemos familiarizarnos de manera progresiva.

Jesús promete a los suyos el don de la sabiduría: “yo os comunicaré una elocuencia y una sabiduría a la que no podrán resistir ni contradecir todos vuestros adversarios” (Lc 21, 15).

*Periodista. Estudiante de Ciencias Religiosas.

viernes, 23 de diciembre de 2011

Los alumnos del Seminario y el ISTIC actuarán en la “Maratón de recogida de alimentos de Valle de Guerra” de Navidad

El grupo Ministerio de Música durante una actuación.
El próximo lunes 26 a partir de las 11 de la mañana y hasta las 21,00 horas se celebrará en el Centro Ciudadano de Valle de Guerra la “Maratón de Recogida de alimentos de Valle de Guerra” de Navidad, organizado por Cáritas en este barrio lagunero. 
 
Se contará con la actuación del grupo “Ministerio de Música”, integrado por alumnos del Seminario Diocesano y del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, sede de Tenerife, durante el desarrollo de esta actividad.

Este acto, como señala uno de los responsables de Cáritas en Valle de Guerra, “es para recoger alimentos para algunas familias de nuestro pueblo que están  pasando por malos momentos y que con nuestra ayuda podrán tener unos momentos más felices en estos días”, comenta.

NOTA: No lo olvidéis, el lunes 26, de 11 de la mañana a 21,00 horas de la noche podréis hacer feliz a una familia llevando alimentos a esta maratón. FELIZ NAVIDAD Y PRÓPERO 2012.

jueves, 22 de diciembre de 2011

FELIZ NAVIDAD Y PRÓSPERO 2012, deseamos a nuestra gran familia del ISTIC desde el Departamento de Comunicación de esta casa

Desde el Departamento de Comunicación del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, sede de Tenerife, deseamos una FELIZ NAVIDAD y un PRÓSPERO 2012 a nuestra gran familia del ISTIC.

A pesar de los malos momentos por los que muchos estamos pasando -es difícil no encontrar a una persona en  la que en su hogar haya alguien que no esté tocado por la crisis-, son días en los que aún más Jesús está entre nosotros y debemos de saber que "nuestro partido está ganado, porque tenemos a Jesús y su salvación", como nos recordaba este miércoles 21, nuestro Obispo, don Bernardo Álvarez Afonso, en la Eucaristía de Navidad que celebramos en el Seminario Diocesano e ISTIC.

Por ello, queremos alentar a toda nuestra gran familia a que si dudan y caen en la tristeza en algún momento se acerquen a los suyos, y entre los suyos el primero que está es Jesús. FELIZ NAVIDAD Y PRÓSPERO 2012.

miércoles, 21 de diciembre de 2011

La ULL aprueba la Cátedra Cultural de Teología 'Pedro Bencomo Rodríguez', destinada al diálogo Fe-Cultura


El Consejo de Gobierno de la Universidad de La Laguna ha aprobado la creación de la Cátedra Cultural de Teología 'Pedro Bencomo Rodríguez', destinada al diálogo Fe-Cultura. La misma se integrará entre las ya existentes, en el Vicerrectorado de Relaciones Universidad y Sociedad.

La Cátedra Cultural de Teología 'Pedro Bencomo Rodríguez' está patrocinada por la sede tinerfeña del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias (ISTIC-Tenerife) y estará codirigida por el catedrático de Ciencias de la Información de la ULL Ricardo Acirón y el director del ISTIC, Juan Pedro Rivero.

Esta Cátedra está nombrada en honor a quien fuera comisionado por Fernando VII para crear la Universidad de San Fernando de La Laguna, es decir, el primer rector de la que posteriormente sería la ULL, y a la vez, primer deán de la Catedral de la recién creada Diócesis Nivariense. Pedro Bencomo Rodríguez une en su persona el compromiso con la academia y la reflexión teológica.

Su propósito


Su propósito es, según el proyecto presentado a consideración del Consejo de Gobierno, 'un estudio riguroso, de acuerdo con el método propio de la razón teológica, de las fuentes cristianas, en permanente interacción interdisciplinar con el resto de saberes humanos', poniendo especial énfasis en cultivar el espíritu ecuménico e interconfesional y atender las problemáticas de la sociedad canaria.

Cabe resaltar que esta Cátedra contempla la promoción de eventos, encuentros y debates en los que desarrollar sus actividades, y está abierta a toda la comunidad universitaria.

martes, 20 de diciembre de 2011

DESDE LA PALABRA: Son días de intensa oración y espiritualidad: El ISTIC también ofrece formación sobre la materia


Francisco Castro*

Un profesor del ISCR “Juan Pablo II” me dijo hace años que no hay que hacer oración, sino vida de oración. ¿Esto qué quiere decir? Que ser deportista los fines de semana sirve para poco. Hay que hacer deporte varias veces a la semana. Hay que hacer vida de deportista, lo que comporta un estilo de vida. Entonces, vida de oración comporta también un estilo de vida, no se trata de ir a misa los domingos “para cumplir”, como he oído muchas veces, sino vivir la fe cada día, porque Cristo no tiene un “horario de oficina” los domingos, sino que tiene su “oficina” abierta todo el día y todo el año.

También hemos estudiado en Teología que no se puede hacer una religión a la carta, porque la fe, que conlleva oración y espiritualidad, se puede razonar y es necesario llevar un orden (Hc 6,4).  Podemos hablar con nuestro padre Dios como lo haríamos con nuestro padre biológico. Con nuestro padre biológico también deberíamos hablar con cierto orden, coherencia, lealtad y sobre todo sinceridad.

Estamos en unas fechas importantes, Dios nace entre los hombres para anunciar el Reino de Dios y cumplir la Alianza radical y definitiva , pero Jesús también nos pide que cambiemos nuestras vidas, que le sigamos, y reclama a los apóstoles (Lc 22,46) como un padre que reprende a sus hijos, que hagan oración. Este es el tiempo en que empieza el Año Litúrgico, que el mundo recibe el nacimiento de Cristo, pero también es el tiempo de iniciar ese cambio y de hacer vida de oración. Cristo tiene que nacer en nuestros corazones.

Catecismo

¿Qué propone el Catecismo? Propone a los fieles unos ritmos de oración destinados a alimentar la oración continua. Por ejemplo, la oración de la mañana y de la tarde, antes y después de comer, la Liturgia de las Horas, la Eucaristía del domingo, etcétera. Permítanme un símil literario: toda obra tiene introducción, nudo y desenlace. Pues cuando hablemos con Dios, hagamos una introducción, como una oración, la lectura del día, por ejemplo; un nudo, que sería cuando hablamos a Dios de tú a tú, cuando le contamos nuestras inquietudes, y cerramos con un desenlace, con una oración final. Y esta práctica, es como la deportiva, hay que hacerla todos los días, o todas las veces que se pueda (Hc 1,14). Y, como hacer vida de oración es un estilo de vida, no es solamente orar o rezar, el estilo de vida es imitar a Cristo. Cristo es el centro sobre el que tiene que girar nuestra existencia (Jn 14,5).

El Catecismo distingue tres expresiones de la oración: la vocal, la Palabra de Dios que habla al hombre; la meditación, el creyente busca con la ayuda del Espíritu Santo y la contemplación, la compañía de quien te ama, que es Cristo.

“Si no vivimos el Evangelio, Jesús no vive en nosotros”, es un pensamiento del padre Foucaultd, recogido en el libro de Leonardo Sapienza “Yo siembro. Otros recogerán”. Y no quiero dejar pasar la espiritualidad de Santa Teresa de Calcuta: “Tenemos tanta necesidad de orar como de respirar. Sin la oración no podemos hacer nada”; “Los apóstoles no sabían cómo rezar y pidieron a Jesús que les enseñase a hacerlo”.
Al final, la vida de oración y la espiritualidad, el vernos reflejados en la vida de los santos nos va acercando poco a poco a la santidad, porque la fe es un camino de maduración. La constitución Lumen Gentium señala que “al contemplar la vida de los que siguieron fielmente a Cristo, nos sentimos animados por nuevos motivos a buscar la ciudad futura” (Heb 13,14 y 11,10).

Lectio divina

Quiero terminar con unas frases sobre la lectio divina, sobre la que el ISTIC dio un curso recientemente. “Era el método habitual de leer la escritura cuando la Teología consistía sobre todo en el estudio de la Palabra” (Florentino Martín del Blanco). Plantea cuatro momentos: 1)Lectio, el estudio atento de la escritura; Meditatio, la razón en las verdades escondidas; Oratio, el fervor del corazón para evitar el mal y llegar al bien y Contemplatio, la elevación del alma.

Les recuerdo que el Obispado tiene una Delegación de Liturgia, con información actualizada sobre la materia y el ISTIC ofrece formación para laicos.

A lo largo de estos siglos, la Iglesia ha “ordenado” su oración, y a través de la santidad se ha enriquecido con los carismas, pero no hay que confundir carisma con doctrina, carisma con Palabra de Dios.

“Hay diversidad  de carismas, pero un mismo Espíritu;
diversidad de ministerios, pero un mismo Dios;
diversidad de actuaciones, pero un mismo Dios que obra todo en todos” 
(1 Cor 12,4-6).

*Periodista. Estudiante de Ciencias Religiosas.

El Obispo Bernardo Álvarez, en un reportaje realizado por el ISTIC para DIARIO DE AVISOS, recuerda que en la Misa del Gallo se ha de tener presente el mensaje de esperanza y solidaridad


Imagen de una Misa del Gallo, presidida por el Obispo Bernardo Álvarez.

El Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, este martes ha publicado en DIARIO DE AVISOS un reportaje sobre la Misa del Gallo y su valoración desde el punto de vista teológico. Dentro de él, el Obispo de la Diócesis Nivariense, Bernardo Álvarez, realiza una reflexión en este sentido.

El momento culmen de la Navidad, la Nochebuena, y la Misa del Gallo, Misa de Gallo o Misa de los Pastores, se aproxima y las familias, a pesar de las estrecheces que pueda traer la crisis económica, planean su reunión ante la mesa esa noche. Luego vendrá el acudir a la Eucaristía de la Misa del Gallo, una tradición que se traslada al siglo V d.C., costumbre que se introdujo para celebrar en Navidad una vigilia nocturna, a medianoche, “en seguida de cantar el gallo”, en un pequeño oratorio, llamado “ad praesepium”, ante el pesebre, situado detrás del altar mayor de la Basílica de Santa María la Mayor de Roma. Y como recuerda el Obispo de esta Diócesis, Bernardo Álvarez, “se trata de dar un mensaje de esperanza y solidaridad”.

Para las familias católicas, la misa que se oficia a partir de la medianoche de Navidad, Misa del Gallo, es la más sentida y concurrida de todas. En la noche más larga del año, la Iglesia rememora el nacimiento de Jesús. Y así lo hacen también las familias ante su mesa primero y más tarde muchas en la Eucaristía de esa noche. El Obispo Nivariense destaca que siempre y quizás más ahora en esta noche, donde nace otra vez el Hijo de Dios, “hay que hallar en Jesús ese mensaje de esperanza y solidaridad. Esperanza porque en el Nacimiento de Jesús se nos muestra que Dios no es indiferente ante el sufrimiento humano, ni nos abandona al poder del mal que siempre nos amenaza y del que son víctimas millones de seres humanos en todo el mundo”, señala. 

Así también recuerda que “Cristo es el verdadero Salvador que viene a nosotros con amor, para curar no para destruir, para liberarnos de lo que oprime y devasta nuestra existencia, para renovarnos por dentro, para servirnos hasta dar la vida no para ser servido”, señala Bernardo Álvarez. “Y también es mensaje de solidaridad, porque celebrar el Nacimiento de Jesús es acoger y tratar a las personas, sobre todo a las más necesitadas, como Él lo hizo: ayudándoles y defendiendo sus derechos, mostrando amor, benevolencia y compasión para con todos”. 

En el Cristianismo, el gallo recuerda a Jesucristo por ser el mensajero de la luz y la resurrección. Y como subraya el Obispo Bernardo Álvarez “Jesús es Dios en persona que nos abre a la esperanza de un mundo nuevo que podemos ir construyendo entre todos”. Esta Navidad Jesús volverá a nacer.

lunes, 19 de diciembre de 2011

La Cruz del Señor, resultado muy positivo en la experiencia piloto de venta del libros del ISTIC


Fachada principal de La Cruz del Señor. FOTO: E. Glez.

Este viernes, sábado y domingo el Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, gracias a la ayuda de un grupo de compañeros del ISTIC y de amigos de la Cruz del Señor, ha realizado una campaña piloto de venta de libros del ISTIC –“La Mujer en los evangelios…, “El Cristo de Tacoronte”, “100 momentos-clave en la historia de la Iglesia”- en la Parroquia de la Cruz del Señor, calificándola los organizadores como “muy positiva”, dado el número de ejemplares vendidos que alcanzó casi su totalidad.

Esta campaña, que seguirá esta Navidad en otras parroquias, está dentro de la iniciativa “¿Qué regalarás en esta Navidad y Reyes?”. Sin embargo, desde el ISTIC se está proyectando también el realizar este tipo de acciones con otros proyectos del ISTIC, para acercarse todavía más a las comunidades, e informarles sobre todo lo que “su ISTIC, el ISTIC de todos, les puede aportar, y lo que ellos pueden aportar al ISTIC”, señalan desde el Departamento de Comunicación del ISTIC.

De esta forma, el ISTIC aprovecha también la ocasión para “agradecerles de todo corazón a quienes se acercan a nuestro Centro, al suyo, y apoyan nuestro trabajo que es el de todos, agradecerles en Cristo esa sensibilidad, que hemos encontrado este fin de semana en la Cruz del Señor”, señalan.

¿POR QUÉ NO OPINAR?: Navidad sin Navidad


Domingo J. Jorge*

Quizás no sean estos momentos para entregarse a la reflexión y mucho menos para la autocrítica. Cierto es que para no pocos son días en los que acercarse a la dura realidad puede adentrarles todavía más en la oscuridad de la depresión. Pero contrariamente a esto, lo que pretendo con este comentario es dejar una frase en el aire para aquellos que la quieran escuchar –entre ellos, lógicamente, me incluyo yo-. El interrogante es éste: “¿Es lógico seguir celebrando una Navidad, sin hacernos partícipes de la realidad diaria que debe ser nuestra vida, es decir, una Navidad diaria?”. No ayudar, cuando se te necesita; mirar para otro lado, cuando se te llama; aplastar a tu prójimo; no querer entender a nuestros semejantes, sobre todo a los más pequeños, a los más indefensos; no tender la mano, al que te la pide. Estas y otras cosas peores son las que hacemos en el día a día. No sería mejor tener esa Navidad en cada momento del año. Creo que es fácil. Yo por lo pronto tengo esperanza y en ella creo. 

*Responsable de Comunicación del ISTIC

Comentario publicado el pasado sábado 17 en el Especial Navidad de DIARIO DE AVISOS.


NOTA: Esta sección es una de las novedades que queremos ofrecer en nuestro blog a partir de esta Navidad y con la llegada del Año Nuevo 2012. Queremos que todos aquellos seguidores y amigos del Blog del ISTIC, que no es nuestro sino de toda la familia del ISTIC, todos ellos tengan la posibilidad de lanzar su opinión sobre cualquier tema de ámbito de Fe o Teológico, así como Social. Sencillamente, tendrán que escribirlo, no más de 300 palabras en Arial 12, y enviarlo a nuestro correo prensaistic@gmail.com. Lógicamente, habrán de venir firmados y con una dirección de referencia para contactar con quien firma. Esperamos que todos se animen y opinen, porque: ¿Por qué no opinar?

domingo, 18 de diciembre de 2011

El Consejo de Profesores del ISTIC valora positivamente el trabajo realizado en este primer trimestre


Un momento del Consejo de Profesores del ISTIC. FOTO: Esteban Glez.

El Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, sede de Tenerife, celebró su Consejo de Profesores, que estuvo presidido por el Obispo de la Diócesis Nivariense, don Bernardo Álvarez Afonso, al que acompañaron el Director de este Centro, don Juan Pedro Rivero González; así como el Secretario General, don José Domingo Morales Hernández, y el vicedirector, don Miguel Ángel Navarro Mederos.

Durante el transcurso de esta reunión de trabajo matinal, y ante un número elevado de profesores, se evaluó como positivo el trabajo realizado por el ISTIC en este primer trimestre. Se realizó una presentación de las acciones llevadas a cabo desde que el pasado septiembre diese comienzo el año docente. Igualmente, se expusieron especialmente aspectos del día a día en la formación, al igual que la importancia que está teniendo el que el alumnado busque las Ciencias Religiosas como un elemento importante en su formación como cristiano.

Del mismo modo, se aprobó el presupuesto económico del año 2012 con significativos recortes, entre ellos la reducción del 30 por ciento en la gratificación de los profesores, recortes en la actual coyuntura de dificultad económica que intentan que no reste en la oferta académica. 

Finalmente, se procedió también a explicar los proyectos que se llevarán a cabo a partir del próximo mes de enero, como lo será la Semana de Ética y Política, y el Congreso Internacional Diálogo Fe-Cultura. También, se describió en qué consistirá el Encuentro de Profesores de las dos sedes del ISTIC que tendrá lugar en el próximo mes de febrero del cercano 2012.

viernes, 16 de diciembre de 2011

El ISTIC celebra este sábado su Consejo de Profesores de la Sede de Tenerife


Un momento de otra reunión. FOTO: Esteban Glez.

El Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, sede de Tenerife, celebra este sábado 17, a partir de las 10,00 horas, su Consejo de Profesores, que será presidido por el Obispo de la Diócesis Nivariense, don Bernardo Álvarez Afonso, al que acompañarán el Director de este Centro, don Juan Pedro Rivero González; así como el Secretario General, José Domingo Morales Hernández.

Esta cita académica tendrá lugar en el Salón de Usos Múltiples del ISTIC y se iniciará con una oración,  pasando a continuación al desarrollo habitual de este encuentro de trabajo, tal como se ha realizado en otras ediciones. Entre los puntos a desarrollar cabe destacar la comunicación del programa del Encuentro de Profesores de las dos sedes del ISTIC que tendrá lugar en el próximo mes de febrero del cercano 2012.

jueves, 15 de diciembre de 2011

El ISTIC ofrece para esta Navidad como regalo los libros publicados este año y su formación

Cartel de esta campaña de Navidad y Reyes.
El Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, ofrece para estas Navidades y Reyes como regalo sus libros y la formación que este centro universitario aporta. 

Dentro de la campaña que iniciaron con el comienzo del Adviento, "¿Qué regalarás esta Navidad y Reyes?", el ISTIC ofrece el que se regale cualquiera de los tres libros publicados por este centro este año, "El Cristo de Tacoronte" de Jesús Marrero; "La mujer en los Evangelios..." de Guillermina Casanova, así como "100 momentos-clave en la historia de la Iglesia" de Miguel Ángel Navarro y Juan Pedro Rivero. 

Para ello, el ISTIC ha reforzado en los distintos puntos de venta, que aparecen en el cartel anunciador de esta campaña, la oferta de estos títulos, y está comenzando a desplegar publicidad, a través de volanderas y carteles por las principales parroquias de La Laguna y Santa Cruz. 

Desde el Departamento de Comunicación del ISTIC, lo que se pretende, según fuentes de esta oficina, es el dar la posibilidad de que las familias de nuestra Diócesis cuenten con estos textos en sus hogares, porque "todos ellos pueden ser motivo de reflexión y esperanza, bastante necesaria en estos momentos". Igualmente, continúan dando la oportunidad de la formación como un elemento importante para el cristiano que quiere vivir su fe desde la realidad, "una realidad que pasa por saber cuál es el fundamento de nuestro credo en el día a día y en el espacio actual de la persona". 

Cabe el recordar que muchos de los Grados y Másters que se realizan en el ISTIC posibilitan la ampliación del currículum profesional y agrandar la capacitación profesional.

El Departamento de Comunicación del ISTIC aprovecha también esta información para desear a todos los amigos y familia del ISTIC una Feliz Navidad, así como un próspero 2012, lleno de Esperanza, Fe y Luz.

martes, 13 de diciembre de 2011

DIARIO DE AVISOS dedica estas semanas una página al entorno cristiano y la Navidad realizada por el ISTIC

Domingo Marrero, en el reportaje sobre la Cárcel y la Navidad. FOTO: Esteban Glez.
El Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, ha proyectado, a través de su Departamento de Comunicación, una página dedicada al entorno cristiano y la celebración de la Navidad, que el periódico DIARIO DE AVISOS está publicando los martes en su contraportada dentro de "Nuestra Gente". Concretamente, este martes dicha sección esboza lo que significan estas fechas vividas en el interior de la cárcel, Tenerife II, y lo hace con las vivencias recogidas por medio de uno de los responsables de la Pastoral Penitenciaria en este centro, el sacerdote Domingo Marrero. Les ofrecemos a continuación dicho reportaje.

Días de Navidad en el espacio de la cárcel


Domingo Marrero, responsable de la Pastoral Penitenciaria: “son momentos de nostalgia y dolor sin la familia”


Estos días de cercanía, de estar entre los tuyos, en algunos espacios conlleva cierto halo de nostalgia, de dolor, de recuerdos. La Diócesis Nivariense cuenta con una delegación de Pastoral Penitenciaria, que en la Cárcel Provincial Tenerife II está conformada por los sacerdotes Domingo Marrero y Asterio Cabrera, así como la religiosa Oblata, María Encarnación Gorostiza. Ellos aportan algo muy difícil que es dar calor humano y compañía a quienes en estos momentos tan señalados de Navidad se sienten aún más lejos de los suyos.


Si ya la Navidad en cualquier entorno familiar o social es un momento especial, de querer sentirte junto a alguien, junto a los tuyos, “imagínate lo que pueden significar estas fechas en un espacio como la cárcel, donde te hayas en tu microcosmos apartado de la sociedad”, comenta Domingo Marrero. Ciertamente, en eso consiste la labor estos días de la Pastoral Penitenciaria y de otras organizaciones voluntarias que trabajan en torno a los habitantes de Tenerife II. “Nosotros somos los padres de la prisión. Los hermanos islámicos o de otras confesiones te llaman padre y te ven como la persona que está para asistirlos espiritualmente y desde el acompañamiento a ellos. Nos sentimos amigos y compañeros de todos, somos sensibles a ellos y no hacemos discriminación de ningún tipo. Aquí te sientes válido, y quieres construir dentro de la cárcel también el reino de Dios”, asegura.


“Se convierte la cárcel estos días aún más en una gran familia. La comunicación se aumenta, y las familias acuden. Las comidas son especiales y se crea un ambiente navideño. Se consuelan unos a otros, se ayudan, pero somos personas y a veces caen en el dolor, pero siguen intentando salir adelante”, explica Marrero. “Por mucho que se hable de la Navidad, no hay que olvidar el dolor que se genera al estar dentro de la cárcel”. De esta forma, este sacerdote responsable de la Pastoral Penitenciaria recuerda que no pocas veces son las que un preso “ni siquiera recibe una felicitación, o un regalo”. Por eso han creado campañas, en apoyo con otras entidades, donde reúnen postales de Navidad y regalos para entregar a los presos. “Es duro no recibir en estas fechas ni siquiera una muestra de afecto y en esos momentos es donde nosotros queremos estar especialmente con ellos”, dice. El 24 de diciembre, en la tarde de Nochebuena, el Obispo Bernardo Álvarez, preside la Eucaristía a la que “acuden hombres y mujeres juntos, algo poco habitual”. Y con la venida de Jesús, les llega una luz de esperanza.

lunes, 12 de diciembre de 2011

DESDE LA PALABRA: “El futuro de la humanidad se fragua en la familia”


Francisco Castro*

“El futuro de la humanidad se fragua en la familia. Por consiguiente, es indispensable y urgente que todo hombre de buena voluntad se esfuerce por salvar y promover los valores de la familia”. Son palabras de Benedicto XVI en un reciente discurso. Desde luego, hay un amplio Magisterio sobre la familia, que saco a colación por las fechas que estamos viviendo, como  Adviento, Navidad, 1 de enero, Santa María, Madre de Dios y Reyes. No me voy a parar en estos acontecimientos históricos, metahistóricos y litúrgicos, ya que los creyentes tendremos suficiente información en estos días. Me voy a detener en una consecuencia de lo fundamental: la familia.

El centro de todos estos acontecimientos es cristológico, y soteriológico, por supuesto, pero también es familiar, porque Dios Trino es una familia (RAHNER KARL, Mysterium Salutis), y Jesús nace en el seno de una familia humana, en la Sagrada Familia, familia en la que la Virgen es corredentora.

Este Dios Trino es un Dios cercano, personal, amigo (Jn 15,15)  y firme, que habla de ese espacio en el que se tiene que desarrollar la familia, firme como la roca (Gn 49,24), pero una roca de amor, de creación genealógica. Una roca que promete un lugar para las familias.

No cabe duda que reconforta hacernos regalos en estos días, pero el mayor regalo es la familia, y el peor la soledad, una soledad que nos ha traído una nueva cultura, la cultura del consumismo, la cultura del divorcio fácil, la cultura de la muerte. Parejas jóvenes y con niños pequeños, separadas; personas con niños de diversas parejas, niños rin rumbo, niños que una semana tienen que estar con su madre y la siguiente con su padre. Niños, en definitiva, que sin darnos cuenta, van creando traumas y estos niños de hoy son los hombres del mañana.

Y, no nos danos cuenta de que si la sociedad ha progresado, si ha habido cultura y ciencias, si tenemos avances científicos es porque las sociedades, modernas o primitivas se han asentado en familias estables. “La familia fundada en el matrimonio –dice Benedicto XVI- constituye un patrimonio de la humanidad, una institución social fundamental; es la célula vital y el pilar de la sociedad y esto afecta tanto a creyentes como a no creyentes. Es una realidad por la que todos los Estados deben tener la máxima consideración, y pues, como solía repetir Juan Pablo II, el futuro de la humanidad se fragua en la familia”.

Aprovechemos estos días para “hacer” familia. Hagamos que todo el año sea Navidad. ¿Por qué? En Navidad nos felicitamos, nos queremos, somos amables, nos sonreímos en los lugares públicos, nos cedemos el paso, nos deseamos lo mejor. Pues, ¡que todo el año sea Navidad! Yo no quiero que el 7 de enero se acaben estos gestos de la condición innata del ser humano, que durante el año permanecen ocultos.

Y la Iglesia, como señala el Magisterio,  no puede dejar de anunciar el beneficio de las familias, y que la familia representa a Dios mismo, porque Dios Trino es una familia. La Iglesia no puede dejar de anunciar que de acuerdo con los planes de Dios (Mt 19,3-9) el matrimonio y la familia son insustituibles. Porque la familia, dice el Magisterio, es una especie de Iglesia doméstica (DZ 4128); la familia cristiana está llamada a dar testimonio de su fe en su propio seno y frente al mundo  (DZ 4161 y 4706).
Hace poco lancé al aire una pregunta ¿Qué quiere Él (Jesús) de nosotros? Y ahora pregunto ¿qué quiere la Iglesia de nosotros? Lo mismo que quiere Jesús, que seamos valientes, que seamos una roca, firme, como dice la Palabra de Dios en el Génesis. Que digamos sin miedo qué es la Navidad; que Papa Noel lo inventó una firma comercial y que el Papa Noel original se llama San Nicolás. Y, ¿qué dice nuestra antropología: “Sed fecundos y multiplicaos (dijo Dios al ser humano), henchid la tierra y sometedla; mandad en los peces del mar y en las aves del cielo y en todo animal que repta sobre la tierra” (Gn 1,28).

Cuando veo a mis hijos, que me miran y me sonríen, veo a Dios y le doy las gracias por este bien. Sin embargo, cuando veo un vídeo sobre el aborto lloro, porque es un ser humano, de sus padres y de Dios, que se tira a la basura.

Permítanme desnudarme, como lo hizo mi patrón san Francisco de Asís. Yo no tuve familia. A los seis años quedé huérfano de padre y mi madre tenía una enfermedad. No me dejaba tocar la comida, con que pasé mucha hambre ¿Tíos y demás familiares? Familias rotas y separadas, con que estaba solo con el problema. Conseguí llegar al instituto y hacer el Bachiller en el nocturno. Mi madre me cerraba la puerta y tuve que “dormir” muchas noches en la calle. Dios, que estaba conmigo, aunque yo entonces no lo sabía, hizo que consiguiera pronto un trabajo y que saliera de aquel infierno. Yo no sé lo que es una familia, sí, la mía propia. Yo he sido un niño roto, hambriento y en soledad, y sobre todo con falta de amor, con una sola arma: la superación humana, la fuerza que da el alma, el amor del Espíritu Santo.

Por favor, en estos días, y todo el año, abracen a sus hijos, denles muchos besos, porque el tiempo terrenal se pasa rápido. Yo sé lo que es el valor de la familia, la mía propia, y el desvalor de no tenerla.

Se sea creyente o no, el ser humano nace pidiendo amor y a las puertas de la muerte pide amor, no pide soledad.

Gracias, Cristo, por las palabras que han salido de tu boca; gracias por los gestos de tus manos; gracias, Cristo, por tu compañía.

*Periodista. Estudiante de Ciencias Religiosas.

viernes, 9 de diciembre de 2011

Gracias por el recuerdo y muestras de afecto hacia el fallecimiento de don Juan Raimundo Rivero, padre del Director del ISTIC, Juan Pedro Rivero


Desde el Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, Sede de Tenerife, ISTIC, agradecemos todas las muestras y acercamiento cristiano que hemos recibido a través de este blog y de nuestro Facebook por el fallecimiento del padre, don Juan Raimundo Rivero Amaro, de nuestro Director y compañero, Juan Pedro Rivero. Nuevamente, ante el dolor como en la alegría, la familia en Cristo se une para acompañar a los suyos. Gracias, reiteradamente, por las oraciones y el recuerdo hacia este gran hombre, don Juan Raimundo Rivero Amaro.

Recordamos que este sábado 10, a las 18,00 horas, en la Capilla del Seminario Diocesano, se celebrará una Eucaristía en memoria de don Juan Raimundo Rivero Amaro.

Oración de amor a Dios
Autor: San Juan María Vianney

Te amo, Oh mi Dios.
Mi único deseo es amarte
Hasta el último suspiro de mi vida.
Te amo, Oh infinitamente amoroso Dios,
Y prefiero morir amándote que vivir un instante sin Ti.
Te amo, oh mi Dios, y mi único temor es ir al infierno
Porque ahí nunca tendría la dulce consolación de tu amor,
Oh mi Dios, si mi lengua no puede decir
cada instante que te amo, por lo menos quiero
que mi corazón lo repita cada vez que respiro.
Ah, dame la gracia de sufrir mientras que te amo,
Y de amarte mientras que sufro, y el día que me muera
No solo amarte pero sentir que te amo.
Te suplico que mientras más cerca estés de mi hora
Final aumentes y perfecciones mi amor por Ti.

Amén.

miércoles, 7 de diciembre de 2011

Alejandro Abrante, licenciado en Ciencias Religiosas y cantautor: “Los jóvenes son nuestra preocupación, pero han de ser nuestra ocupación”


Alejandro Abrante. Foto: Esteban Glez.

Este licenciado en Ciencias Religiosas, profesor de instituto y cantautor, además de enamorado marido y padre de dos hijos, se llama Alejandro Abrante. Le podemos definir como un joven adulto, que se preocupa por sus iguales, los jóvenes. Sobre ello imparte también una asignatura denominada Teología Pastoral Juvenil en el centro Juan Pablo II del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias. Y este hombre preocupado por ofrecer su estilo de vida a los más jóvenes lo hace con su guitara y su voz, sin embargo también utiliza otras herramientas como querer aprender el lenguaje 2.0 de esta generación cibernética. 

-¿Se preocupa la Iglesia por lo jóvenes?

“Los jóvenes son una preocupación que tiene la Iglesia, pero tienen que pasar a ser una ocupación. Está claro que o nos ponemos las pilas, y empezamos a articular una nueva Pastoral de Jóvenes con nuevos métodos y nuevo ardor, o seguiremos alejándonos de ellos. Quedarnos satisfechos con anunciar el Evangelio a los chicos de cualquier manera es de por sí antievangélico. Hay que tener en cuenta que cuando uno hace un plan, un programa, tiene que saber a quién va dirigido. Esto quiere decir que aunque la pastoral de la Iglesia es la misma para todos, tenemos que saber a quién va dirigida. En la Semana de Teología que celebramos hace unas semanas en el ISTIC, reflexionábamos sobre esto. Una pastoral de jóvenes sin reflexión teológica no tiene sentido, pero una pastoral de jóvenes sin los jóvenes, tampoco lo tiene”.

-¿Quizás uno de los hándicaps es que existe un problema de lenguaje?

-“Cierto, hoy tenemos un problema de lenguaje con los jóvenes. Desconocemos el lenguaje de los jóvenes. Ellos no entienden muchas veces lo que dice la Iglesia. No comprenden sus ritos, ni nuestros signos, no se cansan de repetir que se aburren en las celebraciones y reuniones, no se ven partícipes, no visualizan nuestra cosmovisión de la vida, no les gustan muchas cosas de la Iglesia; cuando acuden a los actos de las parroquias consideran que están perdiendo el tiempo. Por lo tanto, creo que ha llegado el momento de ser fieles al Evangelio y a los jóvenes. Tenemos que ser más creadores. En los últimos tiempos, se ha originado un vertiginoso avance en el mundo de las nuevas tecnologías con unos estilos juveniles específicos. Benedicto XVI en la JMJ Sidney 2008 señalaba la complejidad con la que nos encontramos los adultos para tratar todo aquello vinculado al ámbito juvenil. Eso quiere decir que tenemos que volver a repensar qué hay que hacer para que ellos nos entiendan. Además, creo que no sólo es un problema de que ellos no nos entiendan, sino que los adultos estamos en otra clave, en otra onda”.

-¿Los adultos somos extranjeros para estas nuevas generaciones?

-“Los chicos viven en un mundo que es el 2.0. En ese espacio nosotros somos los extranjeros. Podemos hablar ese idioma, pero no es nuestro lenguaje materno. Ellos, en cambio, han nacido y crecen en la generación de la redes sociales, de las nuevas tecnologías. Nosotros, se decía antes, nacíamos con un pan bajo el brazo. Hoy lo chicos vienen al mundo con un iPad bajo el brazo. Es la era de la cibernética.  En la Iglesia deberíamos acercarnos a los jóvenes para entenderlos y que ellos lleven nuestro mensaje a sus cercanos. Debemos hacer esa cadena. Debemos empezar el trabajo en red, la utopía de lo pequeño, en lugar de los grandes eventos, y hacer protagonistas a los jóvenes, que ellos se sientan partícipes de la comunidad de Dios”.

-¿Pero esto se trata sólo de un problema de Canarias?

-“Nuestra situación en Canarias, en este sentido, no es muy diferente a la del resto del mundo occidental. Eso es otro añadido que nos han proporcionado las nuevas tecnologías. Nuestros jóvenes se parecen al resto de sus convecinos occidentales, porque conviven con ellos en las redes y en internet. Hablan el mismo idioma. Lo que sucede es que luego existen peculiaridades que vienen determinadas por sus estratos sociales. No es lo mismo un joven de 25 que uno de 14, y no es lo mismo un chico de un barrio que uno de una zona residencial. Hemos de adecuarnos a todos y de estar con todos. Hemos de hablar el lenguaje de cada uno de ellos para preocuparnos por sus cosas y para llevarles nuestro estilo de vida, el de Jesús”. 

Funeral



Les comunicamos que el funeral por el fallecimiento del padre de
D. Juan Pedro Rivero, Director del ISTIC

Será el día 7 de diciembre a las 16 horas en la parroquia de Ntra. Sra. de La Candelaria de Icod de los vinos.

El sábado 10 de diciembre a las 18 horas se celebrará una Eucaristía en su memoria en la Capilla del Seminario Diocesano.

El Martes 13 a las 18 horas en la Parroquia de Ntra. Sra. de Candelaria de Icod de los vinos.

El Martes 20 a las 18 horas en la Parroquia de Ntra. Sra. de Gracia de La Laguna.

lunes, 5 de diciembre de 2011

DESDE LA PALABRA: "El camino de Emaús"


Francisco Castro*

Este fin de semana se celebra el curso titulado Emaús. Para gustar la Palabra de Dios. Cuando decidí escribir unas notas sobre el camino lucano de Emaús no sabía cómo empezar porque este pasaje bíblico es de tal enriquecimiento doctrinal y espiritual que me pone los pelos de punta. Yo soy muy sensible a la Teología y lloro con frecuencia, lloro con la profundidad de la Palabra de Dios y me pregunto ¿Cómo es posible? Si está hablando de mí. Está hablando de nosotros.  Las palabras del Camino de Emaús son el pasado, el presente y el futuro. Tienen una frescura, una actualidad que los creyentes deben disfrutar con ella, pero disfrutar de una  manera espiritual.

Los discípulos de Emaús, como así titulan los biblistas en los textos sagrados, los encuentran en Lc 24, 13-34. Es necesaria una lectura atenta, sosegada, una lectura que nos invite a reflexionar sobre los fundamentos de la doctrina católica, una lectura sin prisas. Busquemos un hueco, un día en soledad, y leamos despacio, cómo Jesús resucitado se aparece a dos discípulos que en principio no le reconocen. El camino de Emaús es una Palabra de Dios para leer y releer, una Palabra que evoca los elementos claves de la teología católica que aparecen en toda la Sagrada Escritura, desde el Génesis, como la revelación, la alianza definitiva, que es Cristo mismo, la Cruz, es la respuesta, de unos discípulos incrédulos, al principio, y la esperanza escatológica.

Jesús resucitado aparece para decir que es amor, pero también que es poderoso en palabras y obras, es quien perdona setenta veces siete, como diría Pablo, es el Hijo del Hombre que ha venido a sufrir. En Lc 24, 13-34 podemos advertir que en el Nuevo Testamento se cumplen las profecías del Antiguo Testamento pero ojo con el título cristológico de Mesías. Según los exégetas, Lucas es el único autor que habla expresamente del Mesías sufriente.
Los discípulos de Emaús no se dan cuenta que lo tienen delante, que habla con ellos, que les guía por el camino y les perdona. Jesús ha resucitado  y está vivo, pero ¿dónde puedo encontrarlo?, se preguntan. Lucas señala que si Jesús no se revela hoy como el viviente es porque nuestro corazón no está plenamente abierto. Jesús camina muchas veces junto a nosotros como un desconocido, y para reconocerlo tenemos que dejarnos guiar por la Eucaristía.

Por eso, Emaús es también nuestro caminar de hoy. Y caminamos muchas veces con dudas de fe. Pero, ¿dónde está Jesús? Debemos tener ojos para verle, oídos para oírle, porque Jesús está junto a nosotros en tiempos buenos y sobre todo en malos momentos. Jesús caminó junto a los dos discípulos que estaban abatidos. “Uno de ellos, llamado Cleofás, le respondió (a Jesús): ¿Eres tú él único residente de Jerusalén que no se ha enterado de lo que ha pasado allí en estos días?” (Lc 24,18). Y Jesús les siguió contando el cumplimiento de las Sagradas Escrituras.

El camino de Emaús es un camino de palabras y signos de Jesús, lleno de amor del crucificado, es un camino que hacemos todos los días sin darnos cuenta, como los discípulos incrédulos, pero como es un camino de amor, Jesús es paciente con nosotros, pero el camino de Emaús también indica un camino más largo, a lo largo de nuestra vida. Quiere decir que nuestra fe tiene que ir madurando, pero es una maduración también radical, como la Cruz, una maduración que tiene que estar ligada, radicalmente, a la liturgia y la eucaristía, al sacramento de la reconciliación y al perdón.

Este curso sobre Emaús es una oportunidad única para acercarnos al contenido de esta Palabra de Dios, que tiene mucho que decirnos. Por favor, no se lo pierdan. Y es también una preparación para el camino de Adviento, con el que iniciamos el calendario litúrgico.

*Periodista. Estudiante de Ciencias Religiosas. 

viernes, 2 de diciembre de 2011

Comienzan a llegar los primeros trabajos sobre "La Crisis", tema del Premio ISTIC de Periodismo y el Concurso XXIII Encuentro en la Cultura

La Crisis el tema del XXIII Encuentro en la Cultura del ISTIC.
Ya han comenzado a llegar los primeros trabajos y consultas sobre el tema elegido este año como referente para los trabajos del I Premio ISTIC de Periodismo y el Concurso Literario, de Dibujo y Multimedia, todos ellos dentro del XXIII Encuentro en la Cultura y el XXI Congreso Internacional Diálogo Fe-Cultura.

Cabe recordar que el Departamento Fe-Cultura del Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, el pasado mes de noviembre presentó los distintos certámenes literario, de dibujo, multimedia y periodístico que se convocan para la Edición 2012. Presentando como novedad la variedad multimedia y el Premio ISTIC de Periodismo. Están generando buena acogida en los centros docentes de esta provincia, por una parte, los concursos literario, de dibujo y multimedia; y por otra, el periodístico, que ya está propiciando incluso el que profesionales de la comunicación de otras Comunidades Autónomas se aproximen a esta convocatoria con el interés de participar en ella.

Es importante recordar que toda aquella información que se quiera recopilar sobre las bases de estas convocatorias en sus diferentes modalidades puede obtenerse a través del enlace http://www.cettenerife.org/congreso_dialogo_fe-cultura.html, que se ofrece en la web del ISTIC www.cettenerife.org.

jueves, 1 de diciembre de 2011

¿Qué regalarás en Navidad y Reyes? Ya lo sabes

Desde el pasado martes 28, el Instituto Superior de Teología de las Islas Canarias, ISTIC, inició una campaña que  ya muchos amigos de nuestro ISTIC están siguiendo, que hemos denominado "¿Qué regalarás en Navidad y Reyes? Y seguimos dando más pistas -debido a las muchas preguntas que nos llegan desde todos los ámbitos de los amigos del ISTIC-, sin embargo aún no podemos revelar la respuesta final.

Dentro de poco en muchas parroquias os encontraréis con la respuesta a este interrogante que desde el ISTIC os ofrecemos para estas fiestas de amor, familia y amistad, siempre en Jesús, que se aproximan.

Lo dicho, muy pronto comenzaremos a dar respuesta a "¿Qué regalarás en Navidad y Reyes?". Todos podremos participar de alguna manera, seguro.

No dejéis de estar atentos...